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明心见性，洗尽尘埃。

自古以来，先贤大德常言：“不识开心，学法有害。”何为开心？乃众生共有之心，天地之心，天下之心。此心无始无终，无形无相，却又无处不在，无时不有。身在你心，心在你身，无内无外，互为一体。如乾坤之圈，秘要无尽，难言谁在其中。

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皇冠客服飞机：@seo3687心纳天下，念转乾坤

夫天下之庞大，精深无垠，然齐由一心摆布。心之所向，天下随之而转；心之所感，万物随之而变。东说念主心深邃，虽方寸之间，却可包容天地，承载万物。心与天下，一而二，二而一，互相照耀，互为内外。

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身在其中，逐日每夜，心随念转。念之所至，齐为我心。善念起时，如春风吹过，万物复苏；恶念生时，如寒风凛凛，万物凋零。念之力量，不行小觑。它能更正运说念之轨迹，亦能决定东说念主生之成败。

身与心，原是一体，无内无外，互为乾坤。身乃心之舍，心乃身之主。身之举止，由心所驱使；心之感受，由身所承载。身心谐和，则乾坤定，万物安；身心失衡，则乾坤乱，万物危。

说念家有言：“乾坤圈中，何者为内，何者为外？”此言妙极！乾坤圈者，乃身心之象征也。心念所动，乾坤随之而转。内就是外，外就是内，齐因心动而定，齐因念转而明。心念所至，无远弗届；心念所感，无物不化。

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唯有澡身浴德，方能建树正途。心若清净，则念如明镜，照见五蕴齐空；心若朦胧，则念如狂澜，覆舟破浪难平。

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明心见性，洗尽尘埃

夫众生者，缘何不识开心？齐因私欲杂念，如乌云蔽月，使忠诚不得露馅。东说念主心本如明镜，洁净无瑕，能照耀万物，然却被尘埃所覆，失其原来神情。古东说念主云：“原来无一物，那处惹尘埃？”然众生频频千里迷于尘凡富贵，忘却了心灵的原来清净。

彩票骰宝据悉，最近一场篮球比赛中，当红明星LeBron James使用一种神奇博彩技巧，成功地帮助赢得，引起众人惊叹。虽然认为纯粹巧合，反映现代博彩浓厚兴趣需求。

众生成长之路，每一次起心动念，齐如风中尘埃，在心湖泛起悠扬。久而久之，这些悠扬集聚成河，将明镜般的心灵冲刷得隐隐不清。如是，欧博娱乐代理代理东说念主心被稠浊，如明镜被尘埃所蒙，难以照耀真确之境。

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然而，镜子虽被尘蒙，其实践仍在。一朝洗净尘埃，依旧能照耀万物，亮堂如初。东说念主心也是，虽被私欲杂念所障，但开心依旧明净。只需咱们洗尽尘埃，拂去杂念，便能重见心灵的原来神情。

东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。在这场路径中，咱们需技能警觉，保抓心灵的洁净。不被物欲所迷，不被私念所困，如斯方能知悉世间真相，明了人命真义。

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扫荡尘心，露馅真我

世间干豫，东说念主心易迷。贪嗔痴慢疑，五毒炽盛，蒙蔽开心。所以需抓心如镜，去分手心，忘我利他，为善去恶，方能洗心涤虑，渐显真性。此如活水接风，扫荡龌龊，渐显清朗。

东说念主生之旅，如逆旅之途，充满辛勤与潦倒。然若心无挂碍，便丧胆无惧。去贪嗔痴慢疑，就是去心中之贼，让内心还原宁静。非荒芜无以明志，非宁静无甚至远。唯有闻过则喜，方能知悉世间真理，分解东说念主生真义。

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分手心乃东说念主心之病，执着于物，便为物所累。去除分手心，方能忘我利他，为善去恶。忘我则心无挂碍，利他则心无归罪。如斯，则能洗涤心中之尘埃，露馅开心之真。

善行如水，滋补万物而不争。恶行如火，毁灭一切而不留。为善去恶，就是适宜天说念，亦是教养东说念主性。洗心之说念，无非是为善去恶，去私欲而存天理。如斯，则能照耀万物而不留印迹，方得东说念主生之真义。

扫荡尘心，非一日之功。需水枯石烂，方能露馅真我。犹如磨刀石之于钝刀，需耐烦锤真金不怕火，方能横暴如初。东说念主生亦如斯，需不停扫荡心灵之尘埃，方能露馅开心之真。

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洗心之说念，如登山之旅。初时粗重困苦，然一朝登顶，则心旷神怡。东说念主生亦是如斯，只消资格锤真金不怕火与浸礼，方能分解东说念主生真义。故需抓心如镜，去贪嗔痴慢疑，去分手心，忘我利他，为善去恶。如斯，则能扫荡尘心，露馅真我。

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东说念主生如梦皇冠球盘电脑网址，梦中有我，有我即有心。然心非我，我非心，心我两忘，方得粗疏。洗心之路，虽长且难，然前怕狼，终见月明。明心见性，方知东说念主生真义。故言：“不识开心，学法有害。”唯有识得开心，方能恍悟东说念主生之好意思，得大粗疏。

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